八千里路塵與土/巫婆的朋友 包以順/聯合報

姥姥不識字，沒有受過正式教育，但是從小就通靈，長輩們遺失了牛都來找她，十幾歲到山裡頭去採藥，開始幫村人看病，占卜、驅凶、做法。她自稱有過無以計數的師承，大多在靈界，其中一位就是天神……

才不過傍晚，慵懶的夕陽擋不住陣陣寒風，五月天，南非Natel省的大山，天色昏暗下來，山林裡的樹葉嘩嘩喧鬧，冬季已經到了。

尤漢姆巴圖吐Johann Mbatoto和兩位族人帶我抄山腰走近村莊，一個赤裸上身，又黑又亮的光頭大漢守衛迎面而來，用左手拍一拍我的左胸膛，把他右手的七呎長矛交到我的右手 握緊，他用英文說：Boss, ngi-bona, I see you！我也用左手拍一拍他的左胸膛，回禮說：Brother, ngi-bona, I see you！

來到村子中央的廣場，每一位迎接的戰士手中都有長矛，男孩們手中都有長棍，好幾百支長矛長棍 垂直點地，此起彼落，揚起塵土。婦人和女孩們搖晃頭頸與身體，身上各種飾物唏哩嘩啦之外，喉間發出無以名狀的顫抖高音，並且挺胸翹臀跳起舞來。尤漢說：他 們都知道你對我好，幫我升職經理又連續兩年得獎，所以都來歡迎你。（尤漢姆巴圖吐，後來做到地區總經哩，五十歲退休後被總公司宣布留任資深顧問，至今仍為 董事會中唯一的Zulu──蘇祿人。）

Zulu，中文一向稱作「祖魯族」，其實不對。正確的譯音，應該叫作「蘇祿族」。他們是非洲人種之中悠久又優秀的一千萬人口，有八個世紀以上的文化傳統，更有自己的符號語言、立國戰史，是中古時代極為強悍的原住民戰士。他們在南非的分布地區，上達首都Pretoria（普 立多利亞）的北邊，下到東南瀕臨印度洋邊的懸崖。事實上，從Bloemfentein（布隆奮替恩）一直延伸到Durban（德本），位在閉鎖國 Lesotho賴索托南邊那一大塊版圖，直到今天仍被稱為Zulu Land，也就是蘇祿國的意思，地圖上標示得清楚明白。

殖民而來的英國人與荷蘭人都打不贏蘇祿，又不敢下重手消滅這個族群（占南非25%人口），只得以懷柔手段鼓勵同化。後來南非立國，也一向重視蘇祿事務，與各地黑人貧民區不可同日而語，所以蘇祿部落都歸化為南非國民，一半以上能說南非語，便是Afrikaans，一種南非土語加入了荷蘭語根的混合體。

但是白人治國多年，黑人始終受到歧視，蘇祿也是黑人，一體打壓，在白人社會抬不起頭來，學校 教育、職場求生，在在去白人甚遠。今天黑人早已執政，依我看來，實在仍不見多少改進，換句話說，平民的黑人，還是黑人。我當年居然能夠幫助姆巴圖吐，當然 是義憤填胸，卻也是因緣際會。我剛好站在高點，你們不答應我的堅持，那就一拆兩散，大家別幹。但是事後想來有點狂妄，我這霸王硬上弓，竟然奏效，恐怕也只 能夠歸功於他的運氣罷了。

尤漢介紹了酋長，是他親戚或是表弟，一位身穿正式蘇祿禮服，受過英語教育的農業人才。酋長也拍我的胸膛：Sir, ngi-bona, I see you！我想他是大官，不敢拍他，只得鞠躬握手問候。其實我目的不是來見兩萬人的酋長，而是要晉見一位階級比他高十百倍的蘇祿聖者，當地一切事務的終極仲裁與主宰，Ugogo。

我們進入一座很大的圓形尖頂泥土房子裡，四周有溫暖的爐火，頭上到處點燃手工蠟燭，屋裡沒有家具，沒有椅子，但是好多各式各樣的陶甕，每一個甕都插滿了枝葉茂盛的鮮花。尤漢跪下來親吻老婦人的手，回過頭來仰望著我，虔誠的說：先生，這是Ugogo，我的祖母，Ugogo，就是蘇祿語裡面的祖母。她是我們族裡的聖者，師尊，醫生，長老，巫師，以及蘇祿族群輩分最高的通靈人。

我大吃一驚！尤漢總是稱我Sir，我也習慣了。但是他謹守本分，從不曾透露，原來我慕名求見的八十八歲聖者，竟是他的祖母，也是眾人的祖母。

我以前都用英語把Ugogo念成「優狗狗」，真是大錯！在蘇祿的語言裡，祖母，Ugogo，發音是「呃格果」。蘇祿人大部分都是母系社會，所以複數的「呃格果」Ogogo，有時候也被用來形容至高無上的認知，祖靈、山川、天神等等。

我跪坐在地上的厚毯（族人工廠織的），俯身向前親吻老人的手，她拍我的頭，說了一些話。等不及尤漢翻譯，我已經從侍女手中取過禮物，呈現到老人面前的毯墊上──台中買的太陽餅與鳳梨酥、台北免稅商店的巧克力（這兩樣是因為知道聖者沒什麼牙）、香港機場的一瓶XO 白蘭地（因為聽說聖者喝一點小酒）、曼谷過境三小匹鮮豔亮麗的泰綢共十碼（本來以為可以做成聖者的椅墊或沙發抱枕，不料巫師根本不坐椅子和沙發，後來卻變 成了她的禮服）。尤漢為我一一解說，我馬上知道這些小禮物都送對了。因為「呃格果」張開沒有門牙的嘴，對我大笑起來，笑得前仰後合，還打開一塊鳳梨酥塞得 滿口都是，一邊吃一邊搖頭晃腦，大表讚嘆，眾多女眷盡皆低頭抿嘴偷笑，誰也不敢失禮。

Ugogo說：謝謝你遠道來看我，又送我可口美麗的禮物。你有什麼事問我？你有什麼事要我為你做？但說無妨。

我向她報告：姥姥，我沒有一件私人的事問妳，沒有一件期待的事求妳。四千多年以前，我的祖先 智者留下教訓：為了一己之私而問，為了一己之私而求，都是不恭敬，都是不正當。但是如果有幸遇到良師，千萬不要錯失了請益智慧的機會，增善自己，造福別 人。我今天真的是實踐了願望，見到了妳，想跟妳學習，聽妳教誨，於願足矣，如此而已。

Ugogo遲疑半晌，問尤漢四千年是多久的時間，然後問我說：你的祖靈智者是什麼人？或是什麼神？我說他叫孔子，是人，是一個老師，不是神，雖然只活了七十三歲，卻曾有幾千個學生，把他的學說與智慧一直流傳到現在。

Ugogo說：你這位祖靈，是個聰明的人，但是恐怕辛苦了一輩子，大概是個很辛苦的聰明人。你也是很聰明的人，你的「頭」辛苦嗎？你大概也不輕鬆吧？這不就是你要問我的嗎？著啊，被她一記悶棍打中腦門子了！

我的思想一片混亂，而討論已經進入另一個階段。Ugogo霹哩啪啦的下令指示，在我三夜兩天的停留之中，應該帶我參訪哪些設施，了解哪些蘇祿文化層面與社會結構，酋長和尤漢當然唯唯承諾。姥姥很高興，兩手一拍，好，可以開歡迎晚會了，把這瓶奇形怪狀的外國酒帶著，我喝！

接下來的兩天之中真是忙得像隻猴子！公所、議會、學校、史館、農耕、紡織、陶土、木工、建 築、鑄鐵、武器、食糧、畜牧（牛，是財富）、地底礦產（有鑽石，有黃金）、黑犀養殖（幾百頭，大到嚇人），到處都帶我去了。別以為窮鄉僻野，他們有自己的 學校、銀行、郵局、警察，當然也有現代化的醫院，只差沒有軍隊而已。但有些東西他們倒沒有，比如：你可見過世界上什麼小學沒音樂課的嗎？蘇祿小孩子就不上 音樂課！只要不是啞巴，他們一到會說話的年紀，就會唱歌了，個個都是天籟之聲。我跟幾十個戰士們喝酒（樹薯釀的），教他們唱〈望春風〉的調子，才教了三 遍，他們竟然給我掰出一個八部和音還加變奏的巨作，唱得不肯停！

連續三個晚上的營火大會更是熱鬧，廣場中幾百上千人來來去去，小孩，大鳥，猴子，狗。歌唱與 舞蹈延續不斷，不知名的食物裝在木碗裡、樹葉上，一直端過來逼著吃。我知道我吃了山鼠、樹蟲、酸玉米糊、辣蜂蜜、毒蠍子、燉蜥蜴，還有一種怪獸的腦子，以 及翻譯不出來的很多要命東西。不管嘴裡是什麼，我都大喊：Kum-Na-Ndi，好吃！輪流灌我大碗樹薯酒，我也稱讚：Kum-Na-Ndi，好喝！

姥姥滿身披掛，肩上加條毯子坐在軟墊大大高興，把我和酋長拉在身邊，尤漢便坐在身後翻譯，片 刻不離。就這樣吃不停看不停，三個晚上下來，姥姥都是精神奕奕，總是喜歡跟我說很多的話，第三個晚上更命我召集我那幾十人的合唱團，表演八部和音的〈望春 風〉給她聽。尤漢大概是搞不清楚，他非跟姥姥說這首歌是我做的，搖頭也沒用，真不好意思。

三天晚會都到九點鐘解散，因為村民習慣早起，清晨五六點就出門幹活去。但是姥姥一天只睡幾個 小時，她意猶未盡，總是把我和一些長老們拉回家去繼續喝酒聊天，這就又是吃、吃、吃！我說：太辛苦了侍候的人吧？尤漢說不要緊，十好幾位，加上廚房多少個 他不知道，每天都輪三班制，你來了，加個班也是應該。我忍不住跟他開玩笑，南非總統府裡恐怕都沒這麼偉大的陣仗。這個不知好歹的傢伙，竟還去翻譯給姥姥 聽，害她又是手舞足蹈，笑到咳嗽還帶掉眼淚！

姥姥雖然嘴巴漏風，卻能正確叫出我的中文名字，還指著我告訴長老們一個祕密說，Yena（他）， 很久的「以前」，也是一位巫師（好多輩子的「以前」吧？），是個好心正直又聰明的人，也許早有淵源，現在從天上飛來探望，所以她很喜歡這個In-ga- ne，小孩子。我說姥姥，我中年人了，也快老了，再不是孩子了。她假裝撇嘴：你有我老嗎？我也假裝撇嘴：你幾歲嘛？不料她竟說：嘿嘿，我忘記了！滿室哄堂 大噱，我又被老婆婆打敗了。

但是幾次三番，姥姥撫著我的胸口，再撫自己胸口說：Si，我們，aban-nga-ne，是好朋友！我每次都恭敬回話：Yebo，是，Ngi-ya-bonga Kak-hu-lu，我深為感謝，深受感動。

姥姥不識字，沒有受過正式教育，但是從小就通靈，長輩們遺失了牛都來找她，十幾歲到山裡頭去 採藥，開始幫村人看病，占卜、驅凶、做法。她自稱有過無以計數的師承，大多在靈界，其中一位就是天神，所以她終其一生不可以受任何人一文錢，只能當義工。 她早逝的丈夫只是個窮困一生的農夫，她卻曾被總統請去諮詢過幾次，照例不能收一文錢。她說：我如果很富有的話，恐怕就會跩得像一隻瞎眼的蝴蝶，還是現在這 樣比較好！但卻又有點不爽：哼，我很窮！

我請示姥姥，作為一個女巫（Witch）與靈媒（Psychic），通常都是二 而為一的嗎？她說外面的世界裡通常都不是。巫，是法術；通靈，是天賦，或是能源。巫也許還能學，但是通靈卻學不來，所以照講這兩者八竿子打不著。可是也難 說，我們這裡的女巫，怎麼個個都通靈，是真是假不曉得，我也納悶這個事情咧！再打個比方，我知道你的「頭」裡面（腦子）有時候「看」到還沒發生的事情，所 以你好奇而來與我相聚。可是你既非女巫，又不是通靈，那你是什麼呢？嘿嘿！

大清早的峭寒，尤漢與我整裝待發，姥姥已經率領眾人在村口送行。我深深鞠躬向她告別：Ngi- aban-nga-ne，ngi-hamba man-je，我的好朋友啊，我現在要走了。姥姥嚴肅的說：Hamba kah-le，你好走，你要回來看我！再次鞠躬，握著她瘦骨嶙峋的手，我承諾：Yebo，Ugogo，Ngi-zo-ku-za，是，祖母，我一定回來。 九十歲過了不多久，Ugogo沒有了，我再也不曾回到蘇祿。

我的「以前」是不是巫師，無從追究；但是我的後來，確曾是一位老巫婆的朋友！