從禮記看核廢料

成子高寢疾，慶遺入，請曰：「子之病革矣，如至乎大病，則如之何？」子高曰：「吾聞之也：生有益於人，死不害於人。吾縱生無益於人，吾可以死害於人乎哉？我死，則擇不食之地而葬我焉。」
-------《禮記‧檀弓上》

　　禮記檀弓篇內容記的主要關於人的身後之事，這段講慶遺問成子高：「如果您的病再嚴重下去應當如何？」成子高答：「我聽說活著當做對人有益之事，身後亦不當造成別人困擾，我死後找一塊貧瘠不適合耕作的土地葬我吧。」
　　一直以來我們被灌輸：「核能是廉價又清潔的電力來源。」這樣的觀念。但是對核廢料的去向總是曖昧曲折，因為無法處理，只能封裝起來等待幾百年後幾千年後放射衰退。蘭嶼住民不願接受：「為什麼要讓廢料汙染我們美麗的家園？」官員再三拍胸脯保證：「安全絕對沒問題。」但是大家都知道他講的是鱟洨話，真的沒問題放他家不就什麼問題都解決了？果真廉價又清潔嗎？我們只是眼睛閉起來把問題丟給下一代，我們願意給心愛的兒女吃好用好的，再把裝著核廢料逐漸腐蝕外漏的鐵桶拿給他們背著嗎？百年之後，同一時間面對電腦螢幕的這些人（包括我）都已凋零殆盡，只有核廢料不滅。
　　人生不過像是一場旅行，來嘗嘗世間種種滋味，不變的就是每個人都終將寂滅。我們縱使沒有把路修得更寬敞平坦，也不必把路挖得坑坑疤疤，丟得滿地工程廢棄物，再期待未來的人能為你收拾。這樣的做法大概不能叫廉價，是缺乏道德和責任。